7-я карта: «Колесница Победы».

7-я карта: «Колесница Победы».

Карта «Колесница победы» имеет порядковый номер 7, это пятнадцатая карта в Кармическом Таро. Она символизирует очень важный момент в человеческой судьбе и говорит о том, что даже незаслуженная победа будет достигнута в любом случае.
Победа, достигнутая только для своих целей, это ненастоящая победа. Самый выразительный пример такой победы — Пиррова победа. В культуре всех веков присутствуют подобные образы. Все знали, что личное «Я» при такой миссии должно стоять на последнем месте. Само собой разумеется, победитель должен испытывать чувство высокого удовлетворения, наслаждаться своим триумфом. Одобрение других порой является самой приятной наградой.
За этим скрывается представление о том, что настоящий успех — это большее испытание, чем простое попадание в «десятку». От центральной точки больше возможностей для движения в любом направлении, так как тут сходятся все противоположности. Устремишься наверх — не забудь о корнях, пойдешь направо — не упускай из виду поворот налево. Уйдешь внутрь себя — не забудь, что ты только часть целого. Всегда имей в виду эту целостность, чтобы сознательно выполнять свою миссию. История учит, что люди всегда подвергаются опасности, если они теряют контроль. Например, политики, для которых «государство — это я», священники, которые сами для себя являлись церковью, художники, творящие лишь для себя и держащиеся особняком от всяких направлений.
Карма учит, что каждый должен иметь в сердце тесную связь со своим предначертанием и никогда не выбирать миссию самому для себя. Человек может быть чьим-то наследником, он может взять в наследство и другую точку зрения, изменить свою миссию.
Картинка «Колесница победы» содержит мифическое изображение созвездия Возничего, принадлежащего знаку Зодиака — Стрелец, а также так называемого «Колесничего из Дельф». Оба они знают, что необходимо обуздать себя, прежде чем схватить узду своего спутника и направить коня (что означает внутренние силы) к цели. Только тот, кто держит крепко узду, может править: это истина, которую знали в Древнем Египте, Азии и Древней Греции. Это закон не только для отдельной личности, но для всего человечества.
Если я принимаю эти истины как путеводные, то я готов для роста и преодоления животного начала. Кентавр, который изображает этого Стрельца, должен быть нашим учителем. Образ Кентавра есть символ того, как человек преодолевает свои звериные силы, чтобы стоять прямо. Но это также означает, что подобные силы во мне еще остались. Я сознаю, какие огромные резервы во мне таятся, так как речь идет о выполнении моего задания. Но я всегда должен отдавать себе отчет в том, какие могучие силы движут мною. Иногда эти силы связаны с потребностью удовлетворения своей страсти. В этом нет ничего плохого, только это не должно быть смыслом жизни, иначе мы никогда не одолеем переход от юношеского возраста к зрелому. Страсти живут в нас, и умение их преодолевать — свидетельство нашей зрелости, которая не связана с нашим физическим возрастом.
Может быть, в нашем современном и эмансипированном мире это звучит гротескно, но первым делом для нас должна быть самореализация. Если сегодня расторгают брак, потому что каждый считает себя первым и хочет самореализоваться за счет другого, то здесь имеется в виду совсем не такая самореализация. Это вырастает в нас из одной древней архетипической основы: у большинства матерей все поставлено на службу ее ребенку. Эта служба не должна смешиваться с избалованностью. Избалованность — это нечто иное, это постоянное стремление делать себе приятное. Избалованность противоположна служению.

Прошлое.

Проследить, когда я не выполнял различные обязательства, потому что моя персона казалась мне важной. Помню ли почему, если речь шла о моей силе, я не оказывался на высоте? Был ли я рабом (в самом широком смысле) и не выполнял ли всегда черную работу, которая не соответствует моему образованию и моему происхождению? Выполнял ли я работу, для которой, как я считал, я не родился? Не упал ли я при моем подъеме глубоко вниз, подобно подъемам и падениям при перерождении в разных кастах у индусов (это надо просматривать через многие жизни)? Страдал ли я при этом от позора так, что не видел смысла жизни, и вместо того, чтобы принимать службу как миссию, цель жизни, постоянно боялся, что обязанности тянут меня назад?

Настоящее.

От какого служения, которое является миссией, я отказываюсь? В чем ложная гордость препятствует нести служение? Указать примеры этого. Какое служение я считаю спуском вниз, ощущаю как позор? Препятствует ли мне разделение жизненных обязанностей на почетные и непочетные или у меня нет таких иллюзий? Кто мне нравится и почему?

Будущее.

Что я планирую? Соответствует ли это моим возможностям? Уклоняюсь ли я от своих обязанностей, потому что служу только для того, чтобы быть сытым? Если я не хочу что-то делать, то я молчу или настоятельно отказываюсь? Я не хочу принять и нести ответственность?